[책과 삶]아이돌의 ‘논란’ 앞에서···쉽지 않네, 옹호도 탈덕도

1995~1998년생 팬 10명의 이야기‘최애’ 아이돌의 폭력 가해 소식에처음엔 ‘당혹’, 다음은 ‘논...

처음엔 ‘당혹’, 다음은 ‘논란’ 소비 2021년 개봉한 다큐멘터리 의 한 장면. 좋아하던 연예인이 범죄자가 되면서 ‘성공한 덕후’에서 ‘실패한 덕후’로 추락한 오세연 감독이 자신과 같은 덕후들의 이야기를 담았다. 오드 제공

은 이렇게 남은 이들에 대한 이야기다. 현재의 팬덤 문화를 옹호하는 책도, 영화 처럼 범죄 사실이 분명히 드러난 사건을 계기로 탈덕한 이들의 생각을 듣는 책도 아니다. 문화인류학을 공부한 작가이자 칼럼니스트인 안희제는 그보다 애매한 상황에서 끊임없이 망설였던, 지금도 망설이고 있는 이들의 이야기를 따라간다. 당혹감은 잠시, 곧바로 ‘논란의 네트워크’가 작동한다. 대중-팬-사이버레커-언론-알고리즘-소셜미디어 플랫폼이 결합한 네트워크는 논란을 빠르게 증폭시킨다. 학교폭력, 성추행, 갑질, 역사인식, 뒷광고 등 하나로 묶이기 어려운 사안들이 네트워크 안에서는 그냥 ‘논란’으로 통칭된다. 네트워크의 핵심은 유튜브를 기반으로 활동하는 사이버레커다. 이들은 논란이 발생하면 재빨리 이를 정리하거나 비판하는 콘텐츠를 만든다. 이를 전체 공개용, 회원 전용으로 나눠 일반 대중, 자기 최애의 모든 것을 알고 싶은 불안한 팬들 모두로부터 수익을 얻는다. 혼란의 와중에도 ‘관심경제’는 착실하게 기능하는 것이다. 논란은 곧 문제의 본질과는 상관없는 해당 아티스트의 인성 검증으로 이어진다. ‘이런데도 대중의 사랑을 받을 자격이 있어?’라고 끊임없이 묻는 것이다.

아티스트가 잘못이 없다고 마음속으로는 판단을 마쳤지만, 그 판단이 사회적 맥락 안에서 어떻게 읽힐지 걱정해 드러내길 조심스러워하기도 한다. 아이들 팬인 소바는 수진이 그룹을 탈퇴한 후에도 그를 지지하고 있다. 하지만 주변에 학교폭력 경험이 있는 이들이 자신의 말을 들을까봐 걱정한다. “내가 이런 얘기를 자·타의로 많이 말하고 다니는데, 그런 애들이 의도치 않게 듣게 될 수 있잖아. 그게 내 하나의 걱정이긴 한데.”

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