그런데 사람들은 윤리적인 답을 구하거나 혹은 성직자를 시험에 빠트리기 위해 그런 질문을 하는 걸까. 아니면 지금까지 종교인들이 쓸데없이 지나치게 그 이야기를 많이 해서 그럴 뿐인 걸까.
시민단체에서 일하는 활동가 동료들을 만나면 농담처럼 하는 이야기가 있다. 처음 만나는 사람을 보면 절대로 인권운동 단체에서 일한다고 말하지 말 것. 두 번째, 특히 '성소수자 인권운동 단체'에 있다고는 더욱 밝히지 말 것. 사람들이 시민단체 활동가나 성소수자에게 적대적이어서 그런 걸까. 딱히 그렇지는 않다.
하지만 활동가들 또한 직업인이기도 하고 24시간을 업무 상태로 살지는 않는다. 주말 오후 커피나 한잔 마시면서 시간을 때울 요량으로 사람들을 만났는데 누군가 '있잖아, 내가 얼마 전에 뉴스에서 서울퀴어퍼레이드가 광장에서 열리지 못한다는 소식을 들었는데'라는 이야기를 꺼내면 '그냥 집에서 낮잠이나 잘걸 그랬어'라는 생각이 들 때도 있다.최근 MBC every1 채널에서 '성지순례'라는 예능을 방송하기 시작했다. 기독교, 불교, 천주교 성직자들을 모아 이들이 속세의 문화를 체험하게 만드는 기획이다. 사실 처음에는 조금 의아한 기분이었다. 스마트폰만 켜면 바다 건너 세상에서 무슨 일이 벌어지고 있는지 실시간으로 알 수 있는 세상에서 성직자들이라고 그렇게 속세에서 떨어져 산다고 볼 수 있을까. 하다못해 목사는 이미 속세의 중심에 터를 잡고 목회를 하는 사람들인데? 하지만 그와 별개로 이 프로그램이 만드는 그림이 재밌다는 생각은 들었다.
글쎄, 누군가 자연히 성소수자로 존재하는 것과 그들의 존재를 부득불 '반대'하는 현상을 과연 대등하게 놓고 이야기할 만한 것인지 의문이 든다. 이 두 가지를 놓고 '이쪽도 그럴 수 있고 저쪽도 그럴 수 있다'는 식의 태도를 취하는 건 종교인이기에 앞서 시민으로서도 다소 무책임한 태도가 아닌가. 성소수자의 자리에 '인종·출신·성별·종교' 등을 놓고 같은 이야기를 한다면 무언가 이상하다는 게 느껴지지 않을까.
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