'모든 것은 변한다', '직접 체험하지 않으면 내것이 되지 않는다' 등
부처님 오신 날이 며칠 남지 않았습니다. 어서 오셔서 갈등으로 인해 상처를 입고 아파하는 중생들을 위로해 주셨으면 좋겠습니다. 필자는 불교 신자가 아니지만 고즈넉한 사찰을 찾아 나 자신에 대해 돌아보기를 좋아합니다. 어쩌면 신도로서 제대로 된 보시를 행하는 일은 없고 도움만 받으려는 이기적인 사람인지도 모릅니다. 세상사는 주고받는 것이라고 했는데 말이죠.전부터 불교의 공사상이 무엇인지 궁금해지면서 책을 한두 권씩 구입했습니다. 처음 산 게 값싸고 부피가 작은 입니다. 불교 관련 책 저자를 보면 석씨 성을 가진 경우가 많습니다. '우리나라에 석씨가 생각보다 많은가 보네?' 그렇지만 얼마 지나지 않아"아하, 그렇구나" 하고 깨달았습니다.
'먹방'을 바라보는 건 불편합니다. 과도한 섭취 행위는 곧 많은 생명체의 사라짐으로 귀결됩니다. 또한 과식은 개인의 건강에 악영향을 줄 뿐만 아니라, 자원의 낭비와 쓰레기의 양산을 초래하지요. 왜 그러냐고요? 먹거리를 마련하기 위하여 셈하기 어려운 수의 가축을 사육해야 하고, 숲을 파괴하며 갯벌을 메워 농경지를 마련해야 합니다. 사회적 약자를 배려해야 하는 이유는 우리는 서로 연결되어 있기 때문입니다. 국가, 기업, 고용주, 노동자, 자영사업자, 소비자, 부자, 가난한 자가 유기적으로 맞물려 촘촘한 톱니바퀴처럼 굴러가야 합니다. 그래야 건강한 사회라고 할 수 있을 것입니다. 극단의 소득 격차를 보이는 나라들의 무법천지나 다름없는 약탈 행위를 미디어를 통해 어렵지 않게 볼 수 있습니다. 어떤 일이든 극단으로 치우치면 반동이란 현상이 일어난다고 알고 있습니다.
아집을 버리면 관계가 획기적으로 개선됩니다. 금슬 좋은 부부가 되는 건 당연하고요. 일터에서든, 친구관계에서든, 사교모임에서든 어디서나 환영받는 사람이 될 수 있습니다. 독자 여러분은 가장 대하기 어려운 사람을 연상해보라고 하면 누가 제일 먼저 떠오릅니까? 저는 아집에 사로잡혀 입이 석 자나 튀어나온 고집불통이 가장 먼저 그려집니다. 한때 베스트셀러였던 책이 있습니다. 책 제목은 입니다. 기회가 된다면 일독을 권합니다. 동남아시아의 어떤 국가에서는 너무 빨리 세상을 떠난 사람에 대해서만 애도를 표한다고 합니다. 어느 쪽의 마음가짐이 우리의 삶에 더 바람직할 것인지는 자명합니다. 마찬가지로 탐욕, 집착, 타인과의 비교 등 바람직하지 못한 감정이나 심리 또한 마음먹기 여부에 따라 스스로 얽매여 고통을 자초하느냐, 아니면 가볍게 스쳐가는 감정으로 흘려보낼 수 있느냐가 결정된다고 생각합니다.
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