In Ruhpolding kamen 400 Sportler zu den ersten jüdischen Winterspielen seit 87 Jahren zusammen – den ersten überhaupt auf deutschem Boden. Unterwegs mit der Münchnerin Diana Goldberg, der es weniger um ihre Goldmedaille als um eine Botschaft ging.
Die deutsche Medaillenhoffnung trägt einen Rennanzug der anderen Art. Ihr rotfarbener Einteiler ist dick gefüttert, warm sieht er aus, windschnittig eher weniger. Die ein oder andere Zehntelsekunde dürfte sie dieser Rennanzug kosten, doch sie trägt ihn ganz bewusst. Es ist ja nicht irgendein Kleidungsstück, sagt sie. Mutter hat ihn schon getragen. Mutter, die ihren Glauben einst verheimlichte, weil sie es musste.
Donnerstagnachmittag, Tag vier bei den Makkabi Wintergames, Ruhetag für Diana Goldberg. Sie kommt gerade vom Regenerationsschwimmen und hat noch ihren Bademantel an. Minuten später kehrt sie im Skianzug wieder zurück und steigt in eine Zier-Gondel vor der Hotelrezeption. Vor den Glasfenstern der Gondel hängen hölzerne Retro-Skier, drinnen sitzt nun eine Frau im Retro-Look. Die Vergangenheit lässt sich ja nicht einfach aus einer Gondel sperren.
Menschen aus 20 Nationen und fünf Kontinenten sind angereist, ein 18 Jahre alter Skifahrer aus Australien gilt als der exotischste Exot, 35 Stunden Anreise für eher australische Verhältnisse in Ruhpolding, so warm ist es hier. Immerhin, die Eiskunstläufer und Eisstockschützen können wie geplant in der Ruhpoldinger Halle antreten, die Bilder aus Kitzbühel werden per Livestream im Netz übertragen.
Es geht den Initiatoren auch und vor allem um eine Botschaft. Nicht zuletzt darum sitzt Diana Goldberg nun im roten Skianzug in dieser Gondel, durch die in der Hotellobby kein Windhauch dringt. Ein bisserl warm sei der Anzug schon, meint Goldberg, aber es hat ja auch was auszusagen, dieses alte Textil. Eine kleine jüdische Geschichte in der großen Historie dieses Volks.
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