La lucha de las mujeres afro del Bajo Cauca: entre conflicto, machismo y racismo

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Más de 50 personas de la comunidad negra se reunieron en Caucasia (Antioquia) para conmemorar el día de la mujer afrodescendiente.

Las jóvenes del Consejo Comunitario Afro de El Tigre 3 se destacaron por su participación activa de la celebración del día de la mujer afrodescendiente en Caucasia .Las mujeres negras se saludan, se sientan y participan. Hablan ellas, es su día. Su reconocimiento ha sido un camino largo.

Como parte de la jornada donde participaron hubo varias muestras de expresiones sobre las tradiciones, actividades económicas y medicina ancestral que reflejan la riqueza ancestral afro. Sobre una ventana están, por ejemplo, varios alimentos y objetos que las representan. Una atalaya en la que se recuesta un racimo de plátanos. Una copia impresa de la Ley 1745 de 1993. Un racimo de arroz. Dos tilapias, un cachama. Una sandía, un coco. Una batea.

Así como sus antecesoras, la mujer afro quiere fortalecer las maneras propias de resolver conflictos. Abuelos y bisabuelos han resuelto situaciones complejas, en particular, aquellas que no constituyen un delito grave para la justicia ordinaria, a través de sus propios mecanismos. Ayudar a resolver conflictos es un papel que desempeñaban anteriormente personas reconocidas en la comunidad, a quienes se les debía el respeto y la escucha, una especie de consejeros mayores.

Hasta su casa no llega el agua, los árboles serían la posibilidad de generar más de este recurso, pues Tigre 3 es una comunidad dispersa, las casas se alejan mucho de la otra, el camino es trocha en su mayor parte y tan extenso como el Cauca mismo que bordea la región. Un pozo ubicado en la escuela logra transportar, gracias a la fuerza de una motobomba, el agua hasta las casas más cercanas.

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