[CORPS ET ÂME] Série : pendant le Carême, LaCroix se penche chaque semaine sur le rapport au corps au long de l’histoire du christianisme. Épisode 1 👉 Du Ier au Ve siècle : le mépris hérité des philosophes grecs et le respect transmis par le judaïsme.
Le christianisme porte-t-il en lui le rejet du corps, et de tout ce qui y a trait, à commencer par la sexualité ? L’idée est tenace. Et pourtant,, proclame le prologue de l’Évangile selon saint Jean. Comment la religion du Dieu fait homme a-t-elle construit sa pensée sur le rapport entre corps et âme, au fil des siècles ?
C’est donc par la volonté même du Créateur que l’être humain est composé de matière et d’immatériel, ce qui est le fondement de sa dignité humaine.Cette grande dignité du corps est renforcée encore dans le christianisme par le fait que Dieu s’incarne en la personne de Jésus, et que celui-ci ressuscite.
poursuit Jean-Marie Salamito. Jésus a traversé la mort avec son corps, ses disciples en ont témoigné, et cela renforce la valeur des corps promis à la résurrection.explique Jean-Marie Salamito. « Grâce à la continence, tu acquerras un grand fonds de sainteté et, par l’économie faite sur la chair, tu investiras dans l’Esprit »Dans le judaïsme du Second Temple, la continence volontaire était cantonnée à quelques communautés, tels les Esséniens, qui ne la pratiquaient qu’après avoir assuré leur descendance. Les milieux chrétiens des Ier et IIe siècles connaissent, eux, un, décrit l’historien Peter Brown .
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