교회 재산 일본에 바친 목사... 한국 정부는 상 줬다 김응순 극우_기독교 기독교_친일 친일파 친일청산 김종성 기자
▲ 뉴스타파는 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위자 1006명과 민족문제연구소가 발간한 친일인명사전에 등재된 친일인사 4천 3백여 명을 대상으로 이들이 해방 후 대한민국의 교육 분야에 어떤 행적을 남겼는지 조사했다. ⓒ 뉴스타파
단순히 전쟁 헌금을 갖다 바치는 정도가 아니었다. 교회 철문과 철책을 뜯고 교회종도 떼어다 바쳤다. 그것도 단순한 국가가 아니라, 이교를 숭배하는 국가를 위해 그렇게 했다. 일왕을 신으로 모시는 일제를 위해 교회종까지 뜯어다 바쳤다는 것은 기독교 친일 세력이 최소한의 금기사항마저 지키지 않았음을 보여준다. 그는 교사로서 학생들을 가르칠 때는 독립운동을 겸했다. 그런데 목사로서 신도들을 이끌 때는 독립운동이 아닌 친일을 겸했다. 45세 때인 1936년에 황해도 해주제일교회 담임목사로 옮겨가고 이듬해 황해도 교회들을 책임지는 황해노회장이 된 그는 이런 위상을 발판으로 1939년부터 본격적인 친일파의 길에 들어섰다.
그는 교회 재산을 일본에 바치는 데 주저함이 없었다. 에 정리된 바에 따르면, 장로회 차원에서 해군 군용기 헌납 운동에 참여한 그는 1942년 9월 20일 '장로회 헌납 해군기 명명식'에 참석했다. 그는 물질만 바친 게 아니었다. 교인들까지 바치고자 했다. 교인 청년들이 침략전쟁에 참여할 것도 독려했다. 1943년 3월, 징병제도를 홍보할 목적으로 조선예수교장로회 총회 여자대표자 연성회를 열었다. 이 행사에서 총회장 자격으로 훈사를 했다. 그는 남한 땅에서 매우 신속하게 자리를 잡았다. 남한 좌파를 견제할 목적으로 이북 출신 기독교 지도자들을 환대하고 물질적으로 지원했던 미국의 영향력이 한국전쟁을 계기로 더욱 강해진 시기였다. 이런 상황에서 그는 남한 정착 얼마 뒤에 교회를 세우게 됐다.
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