กรรมเก่า คอลัมน์ทำมาธรรมะ โดย ราชรามัญ
กรรม เก่า ที่เราเคยทำไว้ตั้งแต่อดีตชาติดังนั้นในปัจจุบัน ถ้าไม่อยากให้มี กรรม เก่า ก็ไม่ควรสร้าง กรรม ใดๆ ทั้งสิ้น ให้หยุดสร้าง กรรม ทั้งหมด จึงเกิดมีการทำร้ายตัวเอง เผาตัวเอง ทรมานตัวเอง เพื่อตัด กรรม ทั้งปวง นี่เป็นคำสอนของลัทธินี้ซึ่งมันผิด ดังนั้นทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นในชีวิตเรา หาใช่เกิดขึ้นเพราะ กรรม เก่าเพียงอย่างเดียว อาจจะมี กรรม ในปัจจุบันในชาตินี้ที่เราทำไว้ เมื่อ 20 ปีก่อน 30 ปีก่อน กลับมาสนองย้อนคืนก็เป็นได้ ดังนั้นคำว่า กรรม เก่าในพุทธศาสนา มิได้หมายถึง ตามที่หลายคนเข้าใจ คือผลของการกระทำจากอดีตชาติเพียงอย่างเดียวในพระพุทธศาสนามีความหมายไปถึงตัวบุคคลของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง อาทิเช่น การที่เราได้มาเกิดในตระกูลนี้ครอบครัวนี้ นี่ก็เป็นเพราะ กรรม เก่า ดังนั้นคำว่า กรรม เก่ามิได้หมายถึงผลของการกระทำจากอดีตชาติเพียงอย่างเดียว นอกจากนี้คำว่า กรรม เป็นคำกลางๆ เมื่อเราเติมคำว่าดี ก็จะกลายเป็น กรรม ดี หรือการกระทำที่ดี เมื่อเราเติมคำว่าชั่วก็จะกลายเป็นการกระทำที่ไม่ดี วิบากคำนี้หมายถึงผล เมื่อเราเอามารวมกันกับคำว่า กรรม ก็กลายเป็นวิบาก กรรม ซึ่งแปลว่าผลของการกระทำ ก็ยังถือว่าเป็นคำกลางๆ นอกจากที่เราจะสวมใส่คำว่า ดีและชั่วลงไป ถ้าเราเข้าใจคำว่า กรรม เก่าได้อย่างลึกซึ้งแท้จริง โดยไม่มองเพียงมิติเดียว เราก็สามารถใช้ชีวิตให้มีความสุขได้ ด้วยการสร้าง กรรม ดี ขึ้นมาเป็นบุญกุศล กับชีวิตของเรา โดยที่ไม่ต้องไปมุ่งเน้น ทำพิธีอะไรเกี่ยวกับการจัด กรรม ใดๆทั้งสิ้น เพราะบนโลกใบนี้ ไม่มีวิธีการใดที่จะสามารถตัด กรรม เก่าได้อย่างแท้จริง ไม่ว่าจะส่วนของพิธี กรรม ไม่ว่าจะส่วนของการทำบุญสุนทรทาน ไม่ว่าจะส่วนของการกล่าวเอ่ยคำอโหสิ กรรม ใดๆ เหล่านั้นเป็นแค่เพียงกุศโลบาย ที่จะทำให้จิตใจ มีความหวัง มีพลังเพื่อก้าวต่อไปข้างหน้าในการใช้ชีวิต แต่โดยเนื้อแท้จริงแล้ว สิ่งเหล่านั้นวิธีการเหล่านั้นไม่สามารถที่จะมาตัด กรรม เก่าได้แต่ประการใด หากเมื่อความคิดและจิตใจของเรา ไปอยู่ในภาวะของความเชื่อเกี่ยวกับเรื่อง กรรม เก่า ในมิติเดียว เราจะเพิ่มความทุกข์มากยิ่งขึ้นให้กับชีวิตของตัวเราเอง อย่างไม่รู้สึกตัว แต่ในที่นี้มิได้หมายความว่าให้ปฏิเสธความเชื่อเรื่อง กรรม เก่า แต่พยายามนำเสนอให้รู้จักคำว่า กรรม เก่าโดยถูกต้องตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา เพราะการไปเชื่อเรื่อง กรรม เก่า แบบที่โขนแบบที่ละครเขานำเสนอ หรือไปเชื่อ กรรม เก่าแบบที่ลัทธิพิธี กรรม ตัด กรรม เก่านำเสนอ นั้นจะทำให้คุณหลงผิดหลงทาง และตัวคุณเองกำลังออกห่างจากหลัก กรรม เก่าของพระพุทธเจ้าที่พระองค์ทรงสอนไว้ ในอินเดียสมัยโบราณ การเชื่อเรื่อง กรรม เก่า ในหลายๆ ลัทธิก็มีปรากฏ แต่มีนิยามและความหมายที่แตกต่างกันออกไป ดังนั้นจึงไม่ต้องแปลกใจ คำว่า กรรม เก่านี้ ค่อนข้างเป็นประโยคที่คุณเคยกับคนไทยมาแต่โบราณกาล ความหมาย กรรม เก่าในลัทธิอื่นความเชื่ออื่น ย่อมแตกต่างกับความหมายของคำว่า กรรม เก่าในพระพุทธศาสนาที่พระพุทธเจ้าสอนอย่างสิ้นเชิง เมื่อเข้าใจคำว่า กรรม เก่าโดยรอบแบบนี้แล้ว การใช้ชีวิตของเราก็ไม่ต้องไปพึ่งวางพิธี กรรม ใดๆ ที่จะมาตัด กรรม เก่า เพียงแค่เราใช้ชีวิตโดยชอบ คำว่าชอบคำนี้หมายถึงชอบโดยธรรม เป็นสัมมา อาทิเช่น สัมมาสติ สัมมาสมาธิ สัมมาอาชีโว เป็นต้น เมื่อเข้าใจความหมายของ กรรม เก่า โดยรอบแล้ว นับจากนี้ต่อไป สิ่งใดสิ่งหนึ่งที่เกิดขึ้นกับเราจงมองว่า มีหลายเหตุปัจจัย เข้ามาเป็นตัวร่วม ทำให้เกิดขึ้นและชีวิตของคุณ จะดำรงอยู่ด้วยสติปัญญาโดยรอบโดยธรรม และมีความสุขมากขึ้นกับปัจจุบันขณะ.
กรรมเก่า ที่เราเคยทำไว้ตั้งแต่อดีตชาติดังนั้นในปัจจุบัน ถ้าไม่อยากให้มีกรรมเก่า ก็ไม่ควรสร้างกรรมใดๆ ทั้งสิ้น ให้หยุดสร้างกรรมทั้งหมด จึงเกิดมีการทำร้ายตัวเอง เผาตัวเอง ทรมานตัวเอง เพื่อตัดกรรมทั้งปวง นี่เป็นคำสอนของลัทธินี้ซึ่งมันผิด ดังนั้นทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นในชีวิตเรา หาใช่เกิดขึ้นเพราะกรรมเก่าเพียงอย่างเดียว อาจจะมีกรรมในปัจจุบันในชาตินี้ที่เราทำไว้ เมื่อ 20 ปีก่อน 30 ปีก่อน กลับมาสนองย้อนคืนก็เป็นได้ ดังนั้นคำว่ากรรมเก่าในพุทธศาสนา มิได้หมายถึง ตามที่หลายคนเข้าใจ คือผลของการกระทำจากอดีตชาติเพียงอย่างเดียวในพระพุทธศาสนามีความหมายไปถึงตัวบุคคลของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง อาทิเช่น การที่เราได้มาเกิดในตระกูลนี้ครอบครัวนี้ นี่ก็เป็นเพราะกรรมเก่า ดังนั้นคำว่ากรรมเก่ามิได้หมายถึงผลของการกระทำจากอดีตชาติเพียงอย่างเดียว นอกจากนี้คำว่ากรรม เป็นคำกลางๆ เมื่อเราเติมคำว่าดี ก็จะกลายเป็นกรรมดี หรือการกระทำที่ดี เมื่อเราเติมคำว่าชั่วก็จะกลายเป็นการกระทำที่ไม่ดี วิบากคำนี้หมายถึงผล เมื่อเราเอามารวมกันกับคำว่ากรรมก็กลายเป็นวิบากกรรม ซึ่งแปลว่าผลของการกระทำ ก็ยังถือว่าเป็นคำกลางๆ นอกจากที่เราจะสวมใส่คำว่า ดีและชั่วลงไป ถ้าเราเข้าใจคำว่ากรรมเก่าได้อย่างลึกซึ้งแท้จริง โดยไม่มองเพียงมิติเดียว เราก็สามารถใช้ชีวิตให้มีความสุขได้ ด้วยการสร้างกรรมดี ขึ้นมาเป็นบุญกุศล กับชีวิตของเรา โดยที่ไม่ต้องไปมุ่งเน้น ทำพิธีอะไรเกี่ยวกับการจัดกรรมใดๆทั้งสิ้น เพราะบนโลกใบนี้ ไม่มีวิธีการใดที่จะสามารถตัดกรรมเก่าได้อย่างแท้จริง ไม่ว่าจะส่วนของพิธีกรรมไม่ว่าจะส่วนของการทำบุญสุนทรทาน ไม่ว่าจะส่วนของการกล่าวเอ่ยคำอโหสิกรรม ใดๆ เหล่านั้นเป็นแค่เพียงกุศโลบาย ที่จะทำให้จิตใจ มีความหวัง มีพลังเพื่อก้าวต่อไปข้างหน้าในการใช้ชีวิต แต่โดยเนื้อแท้จริงแล้ว สิ่งเหล่านั้นวิธีการเหล่านั้นไม่สามารถที่จะมาตัดกรรมเก่าได้แต่ประการใด หากเมื่อความคิดและจิตใจของเรา ไปอยู่ในภาวะของความเชื่อเกี่ยวกับเรื่องกรรมเก่า ในมิติเดียว เราจะเพิ่มความทุกข์มากยิ่งขึ้นให้กับชีวิตของตัวเราเอง อย่างไม่รู้สึกตัว แต่ในที่นี้มิได้หมายความว่าให้ปฏิเสธความเชื่อเรื่องกรรมเก่า แต่พยายามนำเสนอให้รู้จักคำว่ากรรมเก่าโดยถูกต้องตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา เพราะการไปเชื่อเรื่องกรรมเก่า แบบที่โขนแบบที่ละครเขานำเสนอ หรือไปเชื่อกรรมเก่าแบบที่ลัทธิพิธีกรรมตัดกรรมเก่านำเสนอ นั้นจะทำให้คุณหลงผิดหลงทาง และตัวคุณเองกำลังออกห่างจากหลักกรรมเก่าของพระพุทธเจ้าที่พระองค์ทรงสอนไว้ ในอินเดียสมัยโบราณ การเชื่อเรื่องกรรมเก่า ในหลายๆ ลัทธิก็มีปรากฏ แต่มีนิยามและความหมายที่แตกต่างกันออกไป ดังนั้นจึงไม่ต้องแปลกใจ คำว่ากรรมเก่านี้ ค่อนข้างเป็นประโยคที่คุณเคยกับคนไทยมาแต่โบราณกาล ความหมายกรรมเก่าในลัทธิอื่นความเชื่ออื่น ย่อมแตกต่างกับความหมายของคำว่ากรรมเก่าในพระพุทธศาสนาที่พระพุทธเจ้าสอนอย่างสิ้นเชิง เมื่อเข้าใจคำว่ากรรมเก่าโดยรอบแบบนี้แล้ว การใช้ชีวิตของเราก็ไม่ต้องไปพึ่งวางพิธีกรรมใดๆ ที่จะมาตัดกรรมเก่า เพียงแค่เราใช้ชีวิตโดยชอบ คำว่าชอบคำนี้หมายถึงชอบโดยธรรม เป็นสัมมา อาทิเช่น สัมมาสติ สัมมาสมาธิ สัมมาอาชีโว เป็นต้น เมื่อเข้าใจความหมายของกรรมเก่า โดยรอบแล้ว นับจากนี้ต่อไป สิ่งใดสิ่งหนึ่งที่เกิดขึ้นกับเราจงมองว่า มีหลายเหตุปัจจัย เข้ามาเป็นตัวร่วม ทำให้เกิดขึ้นและชีวิตของคุณ จะดำรงอยู่ด้วยสติปัญญาโดยรอบโดยธรรม และมีความสุขมากขึ้นกับปัจจุบันขณะ
คอลัมน์ทำมา..ธรรมะ ราช รามัญ กรรม กรรมเก่า ธรรมะ
United States Latest News, United States Headlines
Similar News:You can also read news stories similar to this one that we have collected from other news sources.
สงคราม ล้วนเกิดขึ้นเพราะกรรมสงคราม ล้วนเกิดขึ้นเพราะกรรม คอลัมน์ ทำมา ธรรมะ โดย ราชรามัญ
Read more »
เมื่อจิตใต้สำนึกทำงานเมื่อจิตใต้สำนึกทำงาน คอลัมน์ ทำมา ธรรมะ โดย ราชรามัญ
Read more »
ดอกบัวแห่งธรรมดอกบัวแห่งธรรม คอลัมน์ ทำมา ธรรมะ โดย ราชรามัญ
Read more »
ปัญญาวิจารณ์ปัญญาวิจารณ์ คอลัมน์ ทำมา ธรรมะ โดย ราชรามัญ
Read more »
พระพุทธเจ้าแนะวิธีถอนคุณไสยพระพุทธเจ้าแนะวิธีถอนคุณไสย คอลัมน์ ทำมา ธรรมะ โดย ราชรามัญ
Read more »
'ดาวพฤหัสให้คุณดวงชะตามากกว่าโทษ' ดูดวงพยากรณ์ตั้งแต่วันที่ 5-11 พ.ค.2567'ดาวพฤหัสให้คุณดวงชะตามากกว่าโทษ' ดูดวงพยากรณ์ตั้งแต่วันที่ 5-11 พ.ค.2567 คอลัมน์ คนมากับดวง โดย ราชรามัญ
Read more »