«الكنافة البلدي» ملكة على موائد المصريين الرمضانية

خلال السنوات الأخيرة، انتشرت وصفات جديدة لصنع الكنافة، أزاحت بالتدريج «الكنافة البلدي» التي كانت بمنزلة طقس رمضاني مصري بامتياز، لكنّ الأخيرة استعادت مكانتها.

«الكنافة البلدي» ملكة على موائد المصريين الرمضانيةخلال السنوات الأخيرة، انتشرت وصفات جديدة لصنع الكنافة، أزاحت بالتدريج «الكنافة البلدي» التي كانت بمنزلة طقس رمضاني مصري بامتياز، لكنّ الأخيرة استعادت مكانتها على موائد المصريين الرمضانية، خصوصاً في المناطق الشعبية.

استعادة «الكنافة البلدي» مكانتها تعود إلى الارتفاع المهول لأسعار الكنافة بوصفاتها الجديدة في المحلّات، فعادت ربّات البيوت إلى الطريقة القديمة في صناعتها بالمنازل، فضلاً عن أفران الطوب التي تنتشر في الشوارع من أجل تجهيزها لتقديمها مع طعام الإفطار، وسط أجواء محببة للأطفال والكبار. وفي منطقة المنيب، ثمة أكثر من فرن لصناعة «الكنافة البلدي» التي تحظى برواج كبير، خصوصاً بين كبار السنّ. «المحبّة انتقلت إليهم ممن سبقوهم»، وفق الفرّان محمود سلامة، الذي يقول لـ«الشرق الأوسط»: «نحرص كل عام مع بداية الشهر الكريم على بناء الفرن، فنستأجر الأدوات حين لا نملك ثمن شرائها. سعر الصينية الآن يتجاوز الـ15 ألف جنيه ، أما وغيره من لزوم الصناعة فمتوافرة، وقد استدعينا قبل بدء رمضان أحد الأقارب وبنينا الفرن بساعات». يتناوب سلامة مع ابنه للعمل على الفرن، ويَعدّ «صناعة الكنافة متعة كبيرة تحتاج إلى مهارة». ويوضح: «لا بدّ من التدريب لئلا تنقطع الخيوط فوق الصينية. والكوز نفسه له طريقة للإمساك به، ولا بدّ أن يقف الصنايعي بطريقة معيّنة أمام الفرن للسيطرة على محيط الصينية كلّه». عملية تجهيز السائل ، لا بدّ أن تراعي بعض الشروط، وفق سلامة، الذي يقول إنه يَعدّ السائل بنفسه في حلّة كبيرة، ويقلبه بالمياه باستخدام ملعقة الطحين الفاخر. وفي الأثناء ينثر بعض الملح ويراقب سطح السائل، وحين يبدأ في الاصفرار، تكون العجينة جاهزة للرشّ، مع ضبط درجة إحماء النار أسفل الصينية. بدوره، يعمل علي عبد الحليم موظَّفاً مقابل راتب في صناعة الكنافة منذ أكثر من 40 عاماً، بمنطقة فيصل، وقد سبقه أبوه وجدُّه في هذه الصنعة. يرى أنّ «الكنافة البلدي لها زبائن ينتظرون أمام الفرن، ليأخذ كل منهم ما تحتاج إليه أسرته، بسعر الكيلو 50 جنيهاً، وهو مناسب لسكان الأحياء الشعبية».ويتابع لـ«الشرق الأوسط»: «أسعدُ جداً حين يحيط بي الأطفال ويتابعونني أثناء عملية الرش»، لافتاً إلى أنّ «زبائن الكنافة البلدي لا يقتصرون على كبار السنّ فقط، فثمة كثير من الشباب والأطفال يشترونها، وهي بالطبع تأخذ وقتاً أطول من الكنافة الآلية، لكنها لا تزال موجودة وتحظى بطلب من كثيرين، لِما تحمل من روائح وعبق وطقوس مصر». تُصدّق أمل عبد العزيز، وهي ربّة منزل أربعينية، على كلام عبد الحليم، وتؤكد لـ«الشرق الأوسط» أنها ووالدتها لا يشتريان إلا «الكنافة البلدي»، مضيفة: «طعمها بالسكر والليمون والسمن البلدي مختلف تماماً. ربما ندفع سعراً مرتفعاً، لكنه يناسب الحالة العامة للأسواق». وساهم ارتفاع أسعار الكنافة الجنوني، وفق مستشارة التراث الثقافي غير المادي بوزارة الثقافة المصرية، الدكتورة نهلة إمام، في عودة «الكنافة البلدي» إلى الصدارة. توضح لـ«الشرق الأوسط» أنّ «وصول ثمن طبق الكنافة إلى 700 جنيه، والحلاوة الشرقية إلى 1750 جنيهاً، جعل المصريات يبحثن في دفتر العادات القديم لمعرفة كيف كانت الجدّات يصنعنها في البيت، باستخدام الكوز والصينية الموجودة في المطبخ، مما أدّى إلى تصدُّر الكنافة البلدي مجدّداً، بعدما انسحبت وتركت الساحة لغيرها».وتتأسّف على «غياب إحصاءات تتعلّق باستهلاك المصريين للحلوى»، مشيرة إلى أنّ «البحوث التي أُجريت على الاستهلاكات كيفية، وليست كمية». وتذكر أنه «كان من المتوقَّع أن يقلّ الإقبال على صناعة الكنافة والقطايف بسبب ارتفاع الأسعار وندرة السكر، لكن الناس سعت إلى خدمة نفسها بنفسها، وصنعتها في المنازل تصدّياً للغلاء وللمحافظة على الطقوس والعادات بحدود الإمكانات». وتُحلّل إمام ارتباط المصريين بتناول الحلوى في رمضان، خصوصاً الكنافة والقطايف، بقولها إنّ «العلاقة بالأعياد الدينية، وإعطاءها الصبغة الاحتفالية، بدأت مع الفاطميين. فكان عصر ازدهار انطلقت منه فكرة ارتباط الدين بالطقوس المبهجة. ومن الثابت، وفق ما كتبه المقريزي أنّ مصر عرفت الاحتفال بالحلوى في عصر الفاطميين والمماليك، ويُقال إنهم وجدوا شجرة مصنوعة منها وعليها طيور مثل شجرة عيد الميلاد المعروفة حالياً».هل سبق أن تذوّقت عصير قصب السكر مع القهوة أو البطيخ، أو مع العسل والشاي، ومع جوز الهند، وبالحامض والنعناع؟ إنها نكهات جديدة، تخرج عن مألوف العصائر...في حارات مكة المكرّمة، تتّخذ الحياة خلال رمضان شكلاً آخر، معزَّزةً بمبادرات يُطلقها شباب الحارة لإحياء ليالي الشهر الكريم بأسلوب عصري يجمع أبناء الحيّ.«أنا الفريدة»... فيلم سينمائي يبرز عظمة «الكعبة» بتفاصيل دقيقة عبر مشاهد تجسّد هيبة المكان وتلامس الوجدان، يتحدّث الفيلم السينمائي «أنا الفريدة» عن الآيات البيّنات التي تشهد بتفرّد «الكعبة» وعظم مكانتها داخل قلب كل مسلم.تحضُر ثيمة البطل الشعبي في الدراما المصرية، فتُعرَض مسلسلات عدّة تعتمد على بطل يلتفّ الجميع حوله، وهو أمر تكرّر خلال السنوات الماضية وشهد نجاحاً ملحوظاً.https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4940911-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D9%88%D8%AB%D9%91%D9%82-%D8%A3%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A9أيقونات البشارة في متحف شرم الشيخ بمصر بجوار الركن البيزنطي في قاعة الحضارات بمتحف شرم الشيخ ، يأتي هذا المعرض المؤقت للأيقونات القبطية الذي يتضمن ثلاث أيقونات هي «أيقونة البشارة»، و«أيقونة القديس يوحنا»، و«أيقونة القديس متى»، بمناسبة قرب حلول «عيد البشارة». يأتي «عيد البشارة» في 29 برمهات بالتقويم القبطي لعام 1740، ويوافق 7 أبريل المقبل، و«هذا اليوم يوصف بأول الأعياد وأصل الأعياد، فهو اليوم الذي أرسل فيه الله رئيس الملائكة جبريل للسيدة مريم يبشرها بتجسد ابنه منها»، وفق موقع تراث الكنيسة الأرثوذكسية. المعرض الذي جاء تحت عنوان «البشارة والعذراء» يستمر لمدة شهرين حتى نهاية مايو المقبل، صاحبته ندوةٌ تناولت فن الأيقونات وأهميته وتاريخه، بالإضافة لشرح تفصيلي للأيقونة الخاصة بالمعرض المؤقت، وكلمة عن كيفية الترميم، وأهمية صيانة الأيقونات وحفظها، وفق ما نشرته صفحة المتحف على «فيسبوك».ويهدف المعرض إلى إبراز أهمية الأيقونات في توثيق الأحداث الكتابية، فالفنان الذي يقدم الأيقونة يصور ما قرأه، لتصبح الأيقونة بمنزلة كتاب لمن يجهل القراءة والكتابة، وتتم قراءة الأيقونات من خلال معرفة دلالات الرموز والألوان الموجودة بها. ويصف الباحث في التراث القبطي روبير الفارس، الأيقونة، بأنها «الصورة المباركة ويتم تدشينها بالزيت المقدس. يسمى رسام الأيقونة كاتباً، لأنها تعد كتابة لتعليم الناس عن المسيحية من خلال الفن». وذكر الفارس لـ«الشرق الأوسط» أن «أقدم أيقونة مرتبطة بالمسيحية تنسب للقديس لوقا الإنجيلي من رسل السيد المسيح وكان طبيباً ورساماً، ويعرف عنه أنه رسم أقدم أيقونة للعذراء مريم تحمل الطفل يسوع، وتوجد نسخة منها في القدس ونسخة في دير العذراء مريم المحرق بالقوصية في أسيوط ». وأضاف أن «البشارة هو حدث رئيسي في المسيحية لأنه يعد الموقف الأول والمؤسس لميلاد المسيح، حيث بشر الملاك السيدة العذراء بحمله دون زرع بشر». وتحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بـ«عيد البشارة» تعبيراً عن فرحتها بهذه البشارة التي أتت من السماء، وتصفها بأنها «بشارة للخلاص للبشرية كلها»، وحين يوافق «عيد البشارة» أسبوع الآلام لا يتم الاحتفال بـ«عيد البشارة» باعتبار البداية قد اكتملت، حسب تراث الكنيسة، وعادة ما يأتي هذا العيد في الصوم الكبير، الذي تزامن هذا العام مع بداية شهر رمضان. ويعاود الفارس الحديث عن الأيقونات، لافتاً إلى «تتعدد موضوعاتها، وكلها تضم مشاهد من الكتاب المقدس وحياة السيد المسيح من ميلاده إلى صعوده ورسله وقديسي الكنيسة». ولفت إلى أن «الكنيسة ميزت أيقونات قديسيها والملائكة بهالة من النور حول الرأس، إشارة إلى عملهم كنور العالم، أما أيقونة السيد المسيح فغالباً ما يرسم داخل الهالة صليب، وتكتب فيه الحروف الأولى لاسمه أو الحرفان الأول والآخر من اليونانية إشارة إلى لاهوته». وأشار الفارس إلى ملاحظتين: «الأولى هي استخدام الهالة الدائرية فقط في الأيقونات وهي تشير إلى الأبدية، والثانية أنه لا توضع هالة حول صور الأشخاص الذين ما زالوا على قيد الحياة». ويعد متحف شرم الشيخ أول متحف للآثار في جنوب سيناء، وهو يمثل ملتقى للحضارات الإنسانية، إلى جانب أنه يعرض صوراً مختلفة عن الحياة اليومية والبرية في مصر القديمة، كما يعرض قطعاً أثريةً مختلفةً تمثل العصور التي مرت بمصر، ويضم قطعاً فريدةً من مجموعة الملك توت عنخ آمون، وقد تم افتتاح المتحف عام 2020 ويضم 5200 قطعة أثرية. https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4940881-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%B4%D9%86-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B7%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1الأفلام الكوميدية تحضر بقوة في موسم عيد الفطر يبدو أن أفلام الكوميديا والأكشن هي التي ستسيطر على موسم عيد الفطر السينمائي المُقبل بمصر، الذي يأتي بعد موسم دراما رمضان المتخم، وتفضل شركات التوزيع طرح أفلام تناسب جمهور العيد الأكثر تفاعلاً مع أفلام الحركة والكوميديا عادة. ويأتي فيلم «شقو» في مقدمة الأفلام التي حجزت مكانها مبكراً، إذ أعلنت شركة أحمد السبكي المنتجة له عن انطلاق عرضه أول أيام العيد، وطرحت البوستر الرسمي الذي تصدره أبطال العمل عمرو يوسف، ومحمد ممدوح، وأمينة خليل، ودينا الشربيني، بينما تحل عليه الفنانة يسرا والفنان أحمد فهمي ضيفي شرف، والفيلم من تأليف وسام صبري وإخراج كريم السبكي.وحقق البرومو التشويقي للفيلم نحو 6 ملايين مشاهدة بعد نحو 24 ساعة من طرحه، وقد أبرز مشاهد الأكشن التي يؤديها عمرو يوسف ومحمد ممدوح ضمن أحداث الفيلم التي تدور في إطار من الإثارة والتشويق حول مجموعة من الأصدقاء الخارجين عن القانون يمارسون أعمالاً إجرامية مشبوهة توقعهم في أزمات كبيرة. وتؤدي أمينة خليل دور راقصة لأول مرة، وتحفظ عمرو يوسف على كشف تفاصيل دوره، مؤكداً أنه يقدم دوراً جديداً لم يسبق أن قدمه من قبل سيكون مفاجأة للجمهور. وقال لـ«الشرق الأوسط»: «إن الفيلم يجمع بين الأكشن والكوميديا إلى جانب الرومانسية في إطار قصة محبوكة لوسام صبري». وللعام الثاني يحجز علي ربيع نجم مسرح مصر مكاناً بموسم عيد الفطر، إذ يشارك بفيلم «عالماشي» الذي يشارك في بطولته كريم عفيفي، وآية سماحة، وصلاح عبد الله، ومحمد رضوان، وعبد الله مشرف، من تأليف كريم سامي وأحمد عبد الوهاب وإخراج محمد الخبيري، وكان ربيع قد عرض فيلمه السابق «بعد الشر» العام الماضي في عيد الفطر أيضاً. وكشفت الشركة المنتجة للفيلم عن البوستر الرسمي الذي ظهر علي ربيع من خلاله جالساً على أريكة وممسكاً بـ«الريموت كونترول» وبجواره سلحفاة، وتدور أحداثه حول شخصية الشاب الثلاثيني هادي هادي عبد الهادي الذي يعاني من الكسل، لكن حياته تنقلب تماماً عندما يكتشف إصابته بحالة نادرة تستلزم منه الحركة الدائمة وإلا تعرض لأزمات صحية.وبعد النجاح الذي حققه بمسلسل «أشغال شقة» في النصف الأول من شهر رمضان، يطل الفنان هشام ماجد على جمهور العيد بفيلم «فاصل من اللحظات اللذيذة» الذي طرح البوستر الخاص به عبر حسابه بـ«إنستغرام» معلقاً: «فيلم عيد الفطر... أكرمنا يا رب»، وتشاركه البطولة هنا الزاهد ومحمد ثروت وبيومي فؤاد والطفل جان رامز، وكتب الفيلم شريف نجيب وأخرجه أحمد الجندي، ويعد العمل الثاني للمنتج أحمد السبكي في موسم عيد الفطر بعد «شقو». يؤدي ماجد في فيلم «فاصل من اللحظات اللذيذة» قصة مهندس معماري يعيش حياة زوجية تعيسة مع زوجته هنا إلى أن يواجها مفاجأة تقلب حياتهما، وتتصاعد الأزمات بينهما حتى تقودهما إلى لحظات فاصلة. وينضم فيلم «ولنا في الحب خيال» لسباق موسم عيد الفطر، وهو بطولة أحمد السعدني ومايان السيد ويضم عدداً من الوجوه الجديدة من بينهم سيف حميدة، وفريدة رجب، وإخراج سارة رزيق في أول أفلامها الروائية الطويلة، وتدور أحداثه في إطار رومانسي من خلال علاقة بين طالبة وأستاذها الجامعي. كما يعرض فيلم «بنقدر ظروفك» لأحمد الفيشاوي ونسرين طافش ومي سليم، بمشاركة محمود حافظ ومحمد محمود ويوسف وائل نور وإخراج أيمن مكرم، وانتهى تصويره الشهر الماضي، ويروي الفيلم قصة حب تجمع حسن وملك اللذين يعيشان في ظروف صعبة داخل حارة فقيرة، ويطرح الفيلم عبر أحداثه تساؤلاً حول قدرة الحب على الصمود في ظل الفقر. وعدّ الناقد الفني المصري سيد محمود موسم عيد الفطر من المواسم التي تشهد عروضاً محدودة من الأفلام الجديدة، «أغلبها يكون مؤجلاً من مواسم سابقة، وهي أفلام شبه جاهزة من فترة»، وفق قوله، مبرراً ذلك بأن «الجمهور يكون مصاباً بـ من مسلسلات رمضان ولا يقبل على السينما»، وأوضح لـ«الشرق الأوسط» أن «جمهور العيد يفضل الأفلام الكوميدية والأكشن»، مشيراً إلى أن نجاح أي فيلم لا يتجاوز أسبوع العيد، حيث يلحق به موسم الامتحانات الممتد حتى شهر يونيو ، مما يؤثر على إيرادات الأفلام»، متوقعاً أن تؤجل شركات إنتاج عرض أفلامها في وقت آخر هرباً من هذا الموسم. ويلفت محمود إلى أن «قرار الموزع السينمائي بعرض هذه الأفلام يرتبط بوجود فرصة توزيع في منطقة الخليج وبشكل خاص في السعودية لأن هذا يضمن للفيلم تحقيق إيرادات أكبر». https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4940771-%D8%B9%D8%B5%D9%8A%D8%B1-%D9%82%D8%B5%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D8%B1-%D8%A8%D9%86%D9%83%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A3%D9%84%D9%88%D9%81-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85عصير قصب السكر جديد العصائر في رمضان هل سبق أن تذوّقت عصير قصب السكر مع القهوة أو البطيخ، أو مع العسل والشاي، ومع جوز الهند، وبالحامض والنعناع؟ إنها نكهات جديدة، تخرج عن مألوف العصائر التي يحلو تناولها عادةً في رمضان. استطاع هذا العصير حجز مكانة لا يُستهان بها بين العصائر الرائجة في هذا الشهر، وصار الطلب عليه ملحوظاً، أسوةً بالتمر الهندي، والجلّاب، والجزر... في بيروت كما طرابلس وصيدا، لعصير قصب السكر مكانته في محال البيع. وهو لم يزدهر في الأعوام الماضية، ولكن نظراً إلى فوائده الصحّية وطعمه اللذيذ، استطاع استقطاب الناس في الشهر الفضيل. ووفق محمد، أحد أصحاب المحال التي أولت أهمية لبيع عصير قصب السكر، فإنه يدخل اليوم لائحة العصائر الرمضانية من بابها العريض. يقول لـ«الشرق الأوسط»: «منذ الطفولة، أحببتُ هذا العصير. وعندما أصبحتُ صاحب محل عصائر، قرّرتُ إدخاله على اللائحة. مع الوقت، طوّرتُ في نكهاته وخلطاته ليجري تناوله مع القهوة والنسكافيه، كما مع عصير فواكه أخرى مثل الفراولة والكرز».ويوضح حسين، العامل في محل عصائر بمنطقة الصنائع، أنّ هذا العصير ورغم تاريخه القديم، لم يُسجّل رواجاً كما في العامين الأخيرين. ويتابع: «ربما لأنه يناسب مكوّنات وخلطات عدّة. طعمه الحلو يليق مع الحوامض، كما السكّريات». ويشير إلى أنّ غالبية الزبائن تحبّ تناوله مع كثير من الثلج وقليل من الحامض: «بهذه الطريقة يأخذ طعم «الليموناضة» الشهيرة في بلادنا. فيكون طعم السكر في الكوب ناتجاً عن عصير قصب السكر بدل المسحوق الحلو الاصطناعي المُستَخدم عادةً. كما يُنصَح به لمرضى السكري، لأنّ الجسم لا يخزّنه كما السكر المُصنَّع».كثيرةٌ خلطات عصير قصب السكر مع فاكهة أو منكّهات تُضفي إليه مذاقاً مختلفاً. فكما مع الرمان والزنجبيل، يُخلَط مع الشمندر، أو الجزر، والبطيخ. ويوضح حسين لـ«الشرق الأوسط»: «الموضوع يتعلّق بالمذاق الذي يفضّله الزبون على سواه. فهو يختار المكوّنات لتُزوّده بخلطة لا تشبه غيرها». والمعروف أنّ زراعة قصب السكر تشتهر في مناطق لبنان الساحلية؛ فإضافة إلى صيدا وصور، يُزرَع على الساحل الشمالي أيضاً. ومع ذلك، فإنّ حجم المستورد منه، خصوصاً من سوريا، هو الغالب على كمياته الموجودة في الأسواق. يتابع حسين: «في الماضي، عُرِف قصب السكر بطوله الذي يتجاوز الـ10 أمتار. أما اليوم، فبات لا يتجاوز المتر، ومرات يُقطَّع إلى أحجام أصغر لا تتعدّى السنتيمترات، مما يُسهّل عملية عصره وتخزينه في المحال». ويُحصَد قصب السكر بعد زراعته بنحو 150 يوماً. وبمجرّد زراعته، يمكن قطفه أكثر من مرة في العام. وفي كل مرة تنمو سيقانه الطويلة وتعيد إنتاج نفسها، ولكنّ هذه الوتيرة تخفّ مع الوقت ليصغر موسم الحصاد.من فوائده أنه يحتوي على نسبة عالية من البوتاسيوم، مما يفيد الدورة الدموية وينشّط وظائف الدماغ والعضلات، كما يحمي من التشنّجات العضلية. ويحتوي أيضاً على نسبة جيدة من الماغنسيوم والكالسيوم، ويترك أثره الإيجابي ذات المنفعة الكبيرة على العظام والنشاط الجسدي، للتخلُّص من الكسل. بدوره، يروي يحيى، وهو أحد هواة هذا العصير، الذي يتناوله يومياً في رمضان، أنه ومنذ تذوّقه، استغنى عن عصائر أخرى تشتهر في الشهر الكريم: «اليوم أشتريه في ، لا سيما أنّ سعره ليس مُكلفاً، ولا يختلف كثيراً عن أسعار عصائر المانجو والبرتقال والجزر. تُحبّ عائلتي تناوله عند السحور، لأنه يترك لديهم الشعور بالشبع مدّة طويلة». https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4940691-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B7%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A5%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%81%D8%9Fخطوط الساعة الشمسية الرومانية القديمة تختلف في الطول باختلاف الفصول تطبّق نحو ثلث دول العالم التوقيت الصيفي، وتقع الغالبية العظمى منها في أوروبا، بالإضافة إلى الولايات المتحدة وبريطانيا. ويهدف هذا النظام إلى الحصول على مساءات صيفية أطول وصباحات شتوية ممتدّة. ويتضمّن تطبيقه تقديم الساعات إلى الأمام بساعة في فصل الربيع، ثم تراجعها بالمقدار عينه إلى التوقيت القياسي العادي في فصل الخريف. وذكرت شبكة «بي بي سي» أنه في العصور القديمة الرومانية، لم يكن ثمة نظام مثل التوقيت الصيفي الذي نعرفه اليوم. وبدلاً من ذلك، كان الرومان يمارسون فنّ «الإطالة الفصلي»، حيث اتّبعوا نظاماً يقسم الساعات إلى فترات تتغيّر مع الفصول. ففي الصيف، كانت ساعات النهار أطول من ساعات الليل، بينما في الشتاء، كانت الساعات النهارية أقصر من الليلية. وبدلاً من تعديل الساعات عند انتقال الفصول، كما يحدُث في التوقيت الصيفي الحديث، اتّبع الرومان نظاماً مرناً يتكيّف مع فترات النهار والليل طوال العام. بناءً على ذلك، لم يكن عليهم تعديل الساعات بشكل مستمر، بل كانوا يعتمدون على الساعات الشمسية وغيرها من آلات قياس الزمن المتاحة في ذلك الوقت. كما نفعل اليوم، كان الرومان القدماء يقسمون كل يوم إلى 24 وحدة، ولكن طوال معظم السنة، لم تكن تلك الوحدات متساوية الطول. ففي ذروة الصيف، حيث تكون الشمس مشرقةً لأطول فترة، كانت الوحدة تستغرق 75 دقيقة خلال النهار، ومجرّد 45 دقيقة في الليل. وفي منتصف الشتاء، عندما يكون النهار أقصر، كان النمط معكوساً، حيث تكون الساعة 45 دقيقة فقط، بينما تكون 75 دقيقة خلال الليل. واكتشف باحثون، بقيادة أليساندرو لاونارو، أستاذ الدراسات الكلاسيكية في جامعة كامبريدج البريطانية، كتلة حجرية جيرية في موقع بلدة رومانية قديمة بوسط إيطاليا، تبيّن لاحقاً أنها ساعة شمسية رومانية قديمة، تحتفظ بخطوطها ونقشها، وتُظهر الحلّ الروماني القديم لمعضلة استغلال ضوء النهار المتاح في أوقات مختلفة من السنة، وهو موضوع مثير للاهتمام في الدراسات التاريخية والأثرية. وقدّر الباحثون أنّ هناك نحو 600 ساعة شمسية يونانية ورومانية قديمة متبقية، وتلتزم 99 في المائة منها بهذا النظام الموسمي لقياس الوقت الذي ابتكره المصريون القدماء، وتبنّته لاحقاً الحضارات الأخرى. ويشير أستاذ تاريخ العلوم في العصور القديمة بجامعة نيويورك، ألكسندر جونز، إلى أنّ «هذه الساعات كانت موجودة في كل مكان، سواء في الأماكن الخاصة مثل الحدائق، أم في الأماكن العامة. وبفضل هذا النظام لم يفوّت الرومان القدماء أي لحظة من ضوء النهار؛ فإذا كانت الشمس مشرقة، فهذا يعني رسمياً بدء النهار والانطلاق في العمل».https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4940611-18-%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D9%885-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D8%A8%D9%80%D8%A5%D9%83%D8%B3%D8%A8%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%AD%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A91.8 مليون زائر و5 جوائز عالمية في الجناح السعودي بـ«إكسبو الدوحة» للبستنةاختتمت السعودية مشاركتها في «إكسبو الدوحة 2023» للبستنة بحصادها 5 جوائز وأرقاماً قياسية عالمية، وتفاعل 1.8 مليون زائر للجناح السعودي الذي يُعدّ الأكبر في الحدث العالمي بمساحة 5 آلاف متر مربع، ومساحةٍ خضراء تتجاوز 4 آلاف متر مربع، والمُستوحى تصميمه من جبل طويق الذي شبّه به ولي العهد همة السعوديين. وقال المشرف العام على مشاركة المملكة في المعرض، صالح بن عبد المحسن بن دخيّل، إن الجناح قدّم خلال 2150 ساعة عمل تجربة رقمية مبتكرة لمشاريع الاستدامة الزراعية والبيئية، واستعرض مشاريع ومبادرات سعودية ناجحة، بلغ عددها أكثر من 80 مبادرة، تتمحور حول الأهداف الرئيسية للمعرض، كما استعرض أفضل الممارسات والابتكارات في مجال البستنة والاستدامة البيئية، لإلهام المجتمع الدولي لاستكشاف، واعتماد، وتمكين الحلول المبتكرة والمستدامة لمكافحة التصحّر.وأضاف بن دخيّل أن التجربة الفريدة التي قدّمها الجناح كانت حافزاً في حصاد 5 جوائز وأرقام قياسية عالمية، حيث حقق الجناح السعودي إنجازاً رائداً بتحطيمه الرقم القياسي العالمي في موسوعة غينيس لأكبر عدد لشاشات العرض الخارجية بعدد 435 شاشة، كما حصل الجناح على الميدالية الذهبية في جوائز ميوز للتصميم في فئة التصميم الإبداعي للمعارض والفعاليات، وجائزة «فرانس ديزاين العالمية» في فئة التصاميم المعمارية والتصميم الداخلي، وكذاك حاز الجناح على جائزة ليف فئة التصاميم المعمارية، إضافة إلى الجائزة الفضية للمكتب الدولي للمعارض، فئة الأجنحة المبنية ذاتياً في «إكسبو الدوحة 2023».وأوضح المشرف العام على مشاركة المملكة في «إكسبو الدوحة 2023» للبستنة أن الحلة المتفردة للجناح والمبادرات والبرامج الفاعلة والمثرية حظيت باهتمام كبار الشخصيات من قادة ورؤساء الدول والحكومات والوفود المشاركة والزوار من مختلف أنحاء العالم، مؤكداً أن الجناح عزز فرص التواصل والتفاهم والتبادل الثقافي، وعمل على توطيد العلاقات الدولية بين المملكة والعالم، حيث استقبل زوّاره من مختلف دول العالم، وتحدث العارضون بـ7 لغاتٍ مختلفة، شملت العربية، والإنجليزية، والفرنسية، والإيطالية، والإسبانية، واليابانية، والفارسية. وعمل من خلال كثير من الأقسام المبتكرة على نقل تنوّع وثراء المملكة في الحاضر والمستقبل، مستعرضاً تنوّع تضاريسها ودورها في تمكين الزراعة، ومبادرات رؤيتها الطموحة، ومشاريعها الكبرى التي ترتكز على الاستدامة تحقيقاً للأهداف البيئية محلّياً ودولياً، وإسهاماتها في وضع حلولٍ للتحديات والقضايا البيئية حول العالم.يذكر أن مشاركة المملكة في معرض «إكسبو الدوحة 2023» للبستنة، الذي بدأ في 2 أكتوبر الماضي، ركزت على تعريف المجتمع الدولي بالحلول المتنوّعة المبتكرة في مكافحة التصحر، وتجاوز التحديات البيئية، من خلال 4 محاور، شملت الزراعة الحديثة، والتكنولوجيا والابتكار، والوعي البيئي، والاستدامة متّخذةً من «صحراء خضراء... بيئة أفضل» شعاراً ملهماً لإثراء وتعزيز الإسهامات الدولية في سبيل الوصول للمستقبل الأخضر، كما أكدت على مستهدفات «رؤية السعودية 2030» الطموحة للارتقاء بجودة الحياة وتحقيق مستقبل أكثر استدامة، وفي مقدمتها مبادرتا «السعودية الخضراء» و«الشرق الأوسط الأخضر». https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4940451-%D8%AA%D9%8A%D9%84%D8%AF%D8%A7-%D8%B3%D9%88%D9%8A%D9%86%D8%AA%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%B9-%D8%A8%D9%80%D9%82%D8%B5%D8%B5-%D9%85%D8%A7-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%AC%D9%84-%D8%BA%D8%B2%D8%A9انضم عدد من مشاهير الفن من مبدعين من السينما والتلفزيون البريطانيين إلى ائتلاف باسم «سينما من أجل غزة»، والذي يعِدّ لمزاد لجمع الأموال لصالح المساعدات الطبية للفلسطينيين. ومن بين المبدعين في الائتلاف: المخرجون مايك لي، وكين لوتش، وآسف كاباديا، وجوانا هوغ؛ إذ قدم مايك لي ملصقاً موقعاً للإنتاج المسرحي الأصلي لعام 1977 لـ«حفلة أبيغال» ، في حين قدم لوتش نسخاً موقعة من الملصق والسيناريو لفيلمه الأخير «ذا أولد أوك» . ويعرض المخرج البريطاني آسف كاباديا مجموعة من الملصقات الموقعة وأقراص الفيديو الرقمية لكتالوغه، في حين تبرع هوغ بضوء نيون نادر من فيلم السيرة الذاتية «الهدية» . تشمل قائمة التبرعات في المزاد قصص ما قبل النوم تقدمها الممثلة تيلدا سوينتون؛ لتقرأ لك - أو لأطفالك - قصة ما قبل النوم عبر «زووم»، بالإضافة إلى درس تعليمي مثالي مع جوش أوكونور.وتقدم النجمة إيمي لو وود محادثة عبر «زووم»، في حين تقوم نجمة سالتبورن، أليسون أوليفر، بتوجيه الدعوة لتناول «مشروب منعش» عبر «زووم»، وفي الوقت نفسه، يقدم نجم يوروفيغن أولي ألكساندر أغنية «زووم» من اختيار الجمهور. أعدّ المزاد منظمو فيلم «سينما من أجل غزة»، وهم: حنا فلينت، وجوليا جاكمان، وليلى لطيف، وصوفي مونكس كوفمان، وهيلين سيمونز، وجميعهم من صانعي الأفلام والصحافيين العاملين في المملكة المتحدة، حسبما أوردت صحيفة «الغارديان» البريطانية. ويقول المنظمون: «مع دخولنا الشهر السادس من الحصار العسكري الإسرائيلي لغزة، يعد جمع الأموال للعمل الإنساني العاجل الذي تقوم به منظمة المعونة الطبية للفلسطينيين الآن أكثر أهمية من أي وقت مضى. إن الجهود ليست ضرورية فحسب، بل منقذة للحياة؛ إذ أدى القصف الإسرائيلي إلى تدمير البنية التحتية للرعاية الصحية في غزة». وتابع بيان الائتلاف: «نحن نؤمن بأن الفن والسياسة مترابطان ترابطاً وثيقاً، وأنهما مدعوان للعمل بالقول والفعل لمساعدة أولئك الذين يتعرضون لأهوال لا توصف في جميع أنحاء الأرض الفلسطينية المحتلة». وأكمل البيان: « هي مساحة عاطفية وشاملة لجمع التبرعات مدعومة بسخاء الناس من جميع أنحاء صناعة السينما الذين لن يقفوا مكتوفي الأيدي في حين يجري تجريد الفلسطينيين من إنسانيتهم ​​ويتعرضون للهجوم دون عقاب» للمهاجمين. وسيكون المزاد مباشراً من الساعة 9 صباحاً يوم 2 أبريل حتى منتصف ليل 12 أبريل. جميع العائدات تذهب مباشرة إلى منظمة المعونة الطبية للفلسطينيين. https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4940436-%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D9%88%D8%A3%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%AD%D9%8A%D9%8A-%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%83%D8%A9إحدى فعاليات «زهرة كدي» الخاصة بالإفطار الجماعي في حارات مكة المكرّمة، تتّخذ الحياة خلال رمضان شكلاً آخر، معزَّزةً بمبادرات يُطلقها شباب الحارة لإحياء ليالي الشهر الكريم بأسلوب عصري يجمع أبناء الحيّ في مكان واحد، تحت تسميات حديثة يتقدّمها «بوليفارد الحارة»، تحظى بقبول وصدى عند المتلقّي. يأتي اختيار الاسم تيمّناً بالأحداث السياحية الكبرى في السعودية، مثل «بوليفارد الرياض»، مع اختلاف يطول نوعية الترفيه وبرامجه التي يقدّمها الشباب بجهود فردية. منها ألعاب البلياردو، والتنس، و«الفرفيرة»، والألعاب الإلكترونية، وبعض الألعاب الرياضية، مثل كرتَي الطائرة والقدم، إضافة إلى الأنشطة الثقافية.يطغى على هذه التجمّعات الجانبان الإنساني والاجتماعي، وهو ما أكّدته أيام رمضان، بما يتلاقى مع أهداف المنظّمين. فهذا الحراك أثبت مكانته لدى أبناء الحارات، وعزّز روح التآلف واللُّحمة بين فئات الحيّ الواحد بحُكم اجتماعهم لأكثر من 4 ساعات يومياً بعد أداء صلاة التراويح. إضافة إلى ذلك، ساعدت هذه الجَمعة في معرفة متطلّبات السكان وما يحتاج الحيّ إليه أيضاً. ومكة المكرّمة البالغة مساحتها 4800 هكتار، التي يتجاوز عدد سكانها 600 ألف نسمة، وذُكرت في القرآن الكريم بنحو 11 اسماً، منها: مكة، وبكة، والبلد الآمن، والبلد الأمين، والحرم الآمن، وأم القرى... تشهد تدفّق المسلمين في رمضان بأعداد كبيرة من الداخل والخارج لأداء مناسك العمرة. هذا التدفُّق استفادت منه الأحياء القريبة من المسجد الحرام، التي يفد إليها معتمرون من مختلف الجنسيات، للمشاركة في بعض الأنشطة الرياضية، بينما تُطلق بعض مراكز الأحياء مسابقات للمعتمرين بـ8 لغات، هدفها إعطاؤهم صورة عن المجتمع المكي المُرحِّب بكل مَن يفد إليه في موسمَي العمرة والحج.يقول أحد منظّمي «بوليفارد الحارة» في «حيّ الطنضباوي» هادي حامظي، لـ«الشرق الأوسط»: «السبب الرئيسي لإطلاق هذه الفعاليات هو إتاحة الجَمْعة في مكان واحد، بعدما شهدت السنوات الماضية عزوف الشباب عن التجمّعات في الحيّ». ويضيف أنّ نجاح التجمُّع مردُّه تضافُر جهود جميع الشباب القائمين على هذه الاحتفالية الرمضانية، «كلّ ما يُقدَّم هو بجهود فردية استطاعت تجميع هذه المعدّات وتنظيم البرامج الثقافية، فكان لها تأثير إيجابي في لمَّة أبناء الحارة والحارات المجاورة»، موضحاً أنّ التسمية جاءت بعد نقاش يتعلّق بإيجاد عنوان لاستقطاب عموم سكان الحارة والقادمين من خارج الحيّ، فوقع الاختيار الأنسب على تسمية «بوليفارد»، إضافة إلى «الحارة»، ليكتمل الاسم وتدوي أصداؤه بعيداً.من جهته، يقول أحد منظّمي فعاليات «حديقة زهرة كدي»، نايف بار، لـ«الشرق الأوسط»: «فكرة المشروع البسيطة تطوّرت خلال العامين الماضيَيْن لتبلغ ذروتها بهذا الشكل الذي من خلاله نجحنا في استقطاب أبناء الحيّ، ومعتمرين من مختلف الجنسيات، لمشاركتنا الألعاب الرياضية»، عازياً تدفُّق المعتمرين إلى موقع الفعاليات التي يديرونها، لقُربهم من الحرم المكي. ويشير إلى أنّ «هذا النجاح أنجزته شخصيات تكاتفت، منهم الشيخ نزار فقه الذي برز في عملية التنسيق وتنظيم البرامج الثقافية، إضافة إلى أعضاء تحمّلوا أعباء توفير كل هذه المستلزمات الرياضية وغيرها، لجذب الشباب من مختلف الأعمار، إذ نال تجمّعنا ثقة كبرى، فأرسل كثيرون أبناءهم إلينا لإنهاء أشغالهم والعودة بعد ذلك لاصطحابهم».في المقابل، يُنفّذ بعض مراكز أحياء مكة برامج ومسابقات، وفق رئيس مركز «حيّ الحمراء» سامر فلاته، الذي يقول إنّ ثمة 3 مواقع لإحياء الليالي الرمضانية وبعض البرامج للأطفال، بينما تُقام برامج ثقافية خاصة بالمعتمرين في منطقة «الحفاير» بجوار الحرم المكي، وهي مسابقة بـ10 لغات، تُنفَّذ للمرة الأولى بهذا الشكل والمضمون. https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4940376-%D9%85%D9%8E%D9%86%D9%92%D8%B9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AB%D9%84%D8%A9-%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A8%D8%B3-%D9%85%D9%86-%D8%AF%D8%AE%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A3%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%80%D8%A5%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%AA%D9%87آخر تحديث: 13:28-30 مارس 2024 م ـ 20 رَمضان 1445 هـبدت الممثلة البريطانية سالي فيليبس ممتعضة، وهي تُصرّح عن تعرُّض الآباء والأمهات الذين رُزقوا بأطفال من ذوي الحاجات الخاصة، لضغط «لا يُطاق» لتمكينهم من القيام بـ«أشياء عادية». وأدلت فيليبس المعروفة بحضورها في المسلسل الكوميدي القصير «سماك ذا بوني» بهذا الموقف لشعورها بـ«ضيق شديد» عندما مُنع ابنها، أولي، من دخول مدينة «أوكسجين أكتيف بلاي» بمدينة أكتون غربي لندن. وأضافت أنّ الشركة المسؤولة عن الأمن في مدينة الألعاب الترفيهية، رفضت دخوله، وأخبرتها أن الشخص المصاب بـ«متلازمة داون» يحتاج إلى رسالة من طبيبه المعالج تؤكد أنه يستطيع مزاولة هذه الألعاب. وفي حديث إلى برنامج «بي بي سي بريكفاست» نقلته صحيفة «الغارديان» البريطانية، قالت الممثلة التي أدّت دور الصحافية «شازا» في فيلم «مذكرات بريجيت جونز»، إنّ ابنها ذهب بصحبة شقيقه الأصغر وصديقه إلى مدينة «ترامبولين الترفيهية»، فرفضت السيدة على مكتب الاستقبال دخوله، متوجّهة إليها بالقول: «آسفة، هل يمكنني التحدُّث معكِ للحظة؟»، فشعرت بالحزن لما جرى. بدورها، قالت شركة «أوكسجين أكتيف بلاي» إنها «تأسف بشدّة» لشعور أولي بخيبة، مؤكدةً أنها تتّبع إرشادات السلامة الصادرة عن «الاتحاد البريطاني للجمباز». ردَّت فيليبس التي ترعى «جمعية داون سندروم» المعنيّة بحالات «متلازمة دوان»، أنّ «هذه النصيحة قد عفا عليها الزمن»، موضحةً أنّ ابنها أولي، العضو في الاتحاد، أُخضع سابقاً لأشعة سينية للكشف عن إمكان وجود مشكلات تتعلّق بعدم استقرار رقبته، إذ لا يمكن اكتشاف هذه المشكلات ما لم تظهر الأعراض. ذلك دفعها للتوصّل إلى هذه المعادلة: «إذا لم تكن ثمة أعراض، فبإمكانك المشاركة مثل أي شخص آخر»، مضيفة: «مسألة الرقبة مجرّد معلومة مغلوطة، والمعنيون بالتأمين في المتنزه وجدوا شيئاً يمكنهم الحديث بشأنه من دون أن تكون للأمر فائدة حقيقية». ولفتت إلى واقع أنّ الآباء مُجبَرون على استخدام موارد هيئة الخدمات الصحية الوطنية، أو دفع ثمن رسالة الطبيب، ويضطرون إلى تمضية وقت أطول «لمجرّد ملء الاستمارات ليتمكّن أطفالنا من القيام بأشياء عادية جداً. إنه لأمر لا يُطاق أن يتحمّل آباء ذوي الحاجات الخاصة هذا العبء الإداري». في بيان، ردّت «أوكسجين أكتيف بلاي»: «السبب الوحيد لوجود شركتنا هو مساعدة الجميع، خصوصاً الأطفال، على الاستمتاع باللعب النشط. نرحّب بالتعاون مع الأطراف المعنيّة لمراجعة الإرشادات الحالية، وتمكين أكبر قدر ممكن من اللعب النشط بأمان»، مما دفع فيليبس للقول إنها ستتحدّث إلى الشركة، لكنها تشعر أنه من غير المنصف وقوع العبء على الآباء للمساعدة في إجراء التغييرات: «سيسمحون لنا بالقيام بالعمل نيابة عنهم لإحداث التغيير، بينما في الواقع، أرى أنهم بحاجة إلى تثقيف أنفسهم. سنكون سعداء إذا لم يكن علينا القيام بذلك، ويمكننا فقط المضي قُدماً في حياتنا الطبيعية». https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4940346-%D8%A3%D8%BA%D9%85%D8%B6-%D8%B9%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%83-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8F%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8Aيؤكد مرور حلقات مسلسل «أغمض عينيك»، فرادته. ليست الأحداث الكبرى ما يُحرّكه، بل الدفء، وهذا يكفي. ينجو من المادة الخطابية المُرافِقة عادةً للموضوع المُتعلّق بالحالة الاجتماعية، ويحرص على بساطة تركيبته الدرامية لانطوائها على سحر عاطفي. حكاية الصبي المتوحِّد تُقدَّم بحب. تَوزُّع المسلسل ، على مرحلتين زمنيتين- تمتدّ الأولى حتى منتصف رمضان، لتُكمل الثانية السرد حتى النهاية - يُجزّئ المقاربة على مستوَيْين مهمَّين: الطفولة والشباب. القضية هي البطلة؛ ومن أجلها تُجنِّد أمل عرفة بشخصية «حياة»، وعبد المنعم عمايري بشخصية «مؤنس»، مع منى واصف بدور «أم رجا»؛ المشاعر والانفعالات وذروة الصدق. يقدّم العمل مشهدية بانورامية عن طيف التوحُّد ومعاناة المُصاب وعائلته، ضمن سياق اجتماعي مُجحِف عموماً مع بعض الاستثناءات.سَجْن «حياة» لـ11 عاماً بدَفْع من افتراءات زميل ورَّطها وفرَّ، مقدّمةٌ للإشارة إلى ما يتجاوز قسوة القضبان. متعة المسلسل في إسقاطاته، وجماليته في المعاني بين السطور. تخطَّى المُستهلَك ولم يظهر السجون مقابرَ إنسانية، وارتقى بالمقاربة حين أضفى الرقّة على العلاقة بين السجينات. ليس السجن هو الحديد، بل الحياة؛ فمنَح بطلته هذا الاسم. والسجَّان ليس مَن يُقفل باب القفص بالمفتاح فقط، بل وحوش الخارج وممتهِنو الأذية والمجرَّدة أعماقهم من الرحمة. العمل إنساني، يرفع أهمية الوعي حيال التعامل مع «المختلف»، ويُبيّن الفجوة العميقة المتعلّقة بالتواصل بين البشر. يمرّ بالرفض والنبذ والجَهْل بكيفية احتواء المصابين بالتوحّد، ويضيء على هشاشة ثقافة الدمج، وحصرها بالمتخصّصين. يَحذَر السوداوية والإفراط في الشكوى، فيمنح النُبل لشخصيات تُشكّل منارة بشرية. نرى الطيبة على هيئة الجدّة، وبديع العطاء على هيئة رجل جرَّب الخسارة وسعى إلى تعويضها. الإنسان وُجهة المسلسل ومساراته، والقيمة العليا الجديرة بالفرصة الثانية.الأمومة في أقصاها، تختزلها أمل عرفة المتقلّبة بين سجونها. وكما الأم، تُطبِّق منى واصف المثل القائل «ما أحبَّ من الولد إلا ولده»، فتُقدّم أداء من صنف اللآلئ. يمنح الحبُ القوةَ رغم الخوف، فيعلو الصوت للمرة الأولى بعد صمت. تحدُث المواجهة المتأخّرة؛ بطلتُها واصف المتصدّية للرجل صاحب القلب الأسود. فايز قزق بشخصية «أبو رجا»، الحاقد على ابنته «حياة» لارتباطها، من دون موافقته، بزوج هجرها، يتمسّك بالقسوة حتى المشهد الأخير. فنانٌ مذهَّب عيار 24 قيراطاً، يُوظّف العبوس والانكماش لترجمة الحقد الداخلي. لا يرأف على طفل، ولا يسامح على ماضٍ. المواجهة مع واصف، قبل إسدال الستارة على دوره، «ماستر سين» بقيادة كبيرَيْن.على خطّ المواجهات أيضاً، تتألّق أمل عرفة. العتب وتبريراته، يؤجّجان نقاش الأم والابنة؛ ومتى عُرف السبب بطُلَ العجب. يجعل المسلسل من أمل عرفة ومنى واصف نموذجين للحبّ غير المشروط، المعزَّز برابط الدم، من دون تعميم القاعدة. فالجدّ مسلوخ العواطف رغم هذا الرابط؛ عاش ومات طافحاً بالسواد. عاملُ الدم يروي الجذور، وأحياناً يورّثها اليباس والسموم. لا تأطير لمعادلة الحب وميزان العطاء ضمن الشكل الواحد. بنُبل مُحرَّر من الروابط، يؤدّي عبد المنعم عمايري شخصية «مؤنس». ليس الاسم عابراً، بل هو الآخر حمَّال دلالة. يمنح «جود» المُصاب بالتوحّد، حبَّ العائلة المحروم منها بمرحلة الطفولة، وسندَ الأب بمرحلة الشباب. في «مؤنس» لحظات أُنس لا تفضّلها دائماً صورة الرجل في المسلسلات. وإنْ كان بعضُ هذا الحب تُحرّكه رغبة مستترة في التملُّك، منبعها حاجته إلى طفل بديل عن ابنه المقتول بحادث سير، فإنّ الشخصية قدّمت نموذجاً بديعاً عن التفاني، يُضرَب المثل به. بإمكان التوق إلى التعويض التفوُّق على روابط الدم بأشكالها وأصنافها؛ والسعي الإنساني إلى المواساة أن يصنع العجائب. بإتقان فنان، يرفع عمايري من قيمة الدور، حين يشحذه بالعاطفة القصوى الممزوجة بالغِيرة والارتباك. يبدو أباً لا يحتاج إلى أوراق تُثبت حجم المسؤولية المُلقى عليه، ولا متاعب الأبوّة تزامناً مع عظمتها.السياق غير محصور بالقضية وأطرافها، فتتشعّب مزيد من الخيوط. ثمة المرض النفسي حين يزجّ المرء بالموقف المحرج. وفاء موصللي بشخصية «أم سلام»، تؤدّي دوراً جديداً ولافتاً. يُراد القول إنّ المرض يتعدّد، وضحاياه البشر جميعاً، بنسب متفاوتة. بعضٌ مريض بالتملّك، وبعضٌ بالحقد، وآخرون بالطموح. حلا رجب بشخصية «سلام»، شكّلت للمُشاهد «صدمة» درامية عنوانها التشكيك بالنيّات. بمهارة أيضاً، تؤدّي شخصية تدفع ضريبة الأسرة المفكَّكة، وتحاول التعويض قدر الإمكان. قرارتها عنوانها «الإكستريم»، وبعد إدانة الزواج، تتزوّج، من دون أن يُغادرها الحنين لحب قديم .تَميُّز الشخصيات يشمل أحمد الأحمد بدور «زوربا». الرجل خمسينيّ، يتخلّى عن الآخرين تماماً، عدا حرّيته. شخصيةٌ ابنة الحياة، مُعمَّدة بنورها ونارها. باحتراف، يُبدّل النظرة النمطية المتعلّقة بالعُمر.الطفل زيد البيروتي والشاب ورد عجيب، بدورَي «جود» المتوحِّد في زمنَيْن؛ كلاهما موهوب. مُوفَّق المسلسل بلعبة الزمن، فلا يحصُر المعالجة بطفولة المتوحِّدين، بل يُوسّعها إلى المرحلة الجامعية الحسّاسة على مستوى التواصل والمواجهة حين يكثُر المُستَغلّون. أغنيات فيروز في الخلفية إعلانُ تغليب الدفء على الصقيع المتمادي. https://aawsat.com/%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/4940276-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D8%B1%D8%A8%D8%AD-88-%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D9%86%D9%88%D9%8A-%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%87الحياة حين تضحك كشفت «الشركة الفرنسية لألعاب الحظّ» أن الفائز بمبلغ 87 مليوناً و952 ألف يورو في اللوتو الأوروبي هو فرنسي أربعيني، لم يأخذ إجازة، وتوجّه إلى مقرّ عمله رغم علمه أنه أصبح مليونيراً. وكان السحب قد جرى في 16 يناير الماضي، لكن الفائز لم يسحب الملايين، وانتظر حتى منتصف الشهر الحالي. ليس من عادة صاحب الحظّ السعيد شراء بطاقات اليانصيب بانتظام، بل نادراً ما يفعل. كما لم يودّ الكشف عن هويته ولا عن المنطقة المقيم فيها، تجنّباً للمضايقات. وهو ثالث أكبر مبلغ يفوز به مقيم في فرنسا منذ تأسيس اللوتو الأوروبي. ونقلت عنه الشركة المنظِّمة للألعاب أنه اكتشف فوزه بالجائزة الكبرى في ساعة مبكرة من صباح اليوم التالي للسحب الذي ينقله التلفزيون مباشرة. وأضاف أنه تردّد في الذهاب إلى مقرّ عمله، ثم قرّر ارتداء ملابسه والقيام بما يفعله يومياً. بما أنّ عمله مُرهِق جسدياً، فإنه ينوي، كخطوة أولى، تغيير نوع نشاطه، وتغيير سيارته المتهالكة رغم أنه يهوى السيارات القديمة، ثم سيُجري تصليحات في منزله، وبعدها سيستشير موظّف المصرف الذي يتعامل معه ليرشده إلى الاستثمار في العقارات. من جانبه، أعلن الموظّف أنه سعيد بفوز عميله، وهو شخصياً بدأ يقتني بطاقات اليانصيب منذ علم بالخبر. يداوم على اللعبة عشرات الملايين من الرجال والنساء داخل المجموعة الأوروبية، رغم علمهم أنّ حظوظ الفوز بالجائزة الكبرى ضئيلة وشبه مستحيلة. فالحظّ أوفر بالوقوع على رئيس الجمهورية عند طلب رقم هاتفي عشوائي، من احتمال حصد الملايين. المليونير المستجدّ يفكّر بتخصيص جانب من المبلغ لمساعدة الجمعيات ودعم شباب يؤسِّسون مشاريعهم الخاصة. وخارج هذه النفقات الخيرية، كشف عن أحلامه بالسفر. ولعلّ وِجهته الأولى ستكون الولايات المتحدة، ومن ثَم أستراليا.

We have summarized this news so that you can read it quickly. If you are interested in the news, you can read the full text here. Read more:

aawsat_News /  🏆 16. in SA

United States Latest News, United States Headlines

Similar News:You can also read news stories similar to this one that we have collected from other news sources.

للصحة والطاقة.. إليك أفضل مشروبات مائدة الإفطار في رمضانالمشروبات الرمضانية منها ما يساعد على تحسين الهضم ومد الجسم بالطاقة اللازمة على مدار اليوم.
Read more »

المغش.. من أشهر الأطباق الشعبية على موائد جازان الرمضانيةيُحافظ أهالي منطقة جازان على أكلاتهم الشعبية التقليدية على موائد الإفطار الرمضانية كموروث ثقافي توارثته الأجيال، وظل حاضرًا ومتجددًا عامًا بعد عام. أشهر
Read more »

'المغش'.. طبق من الموروثات الشعبية على موائد جازان الرمضانيةيُحافظ أهالي منطقة جازان على أكلاتهم الشعبية التقليدية في موائد الإفطار الرمضانية، كموروث ثقافي توارثته الأجيال، وظل حاضرًا ومتجددًا عامًا بعد عام.
Read more »

أشهر أطباق الشوربة الرمضانية على موائد المملكةتشتمل موائد رمضان بالمملكة على العديد من المكونات المتنوعة، ومن بينها تأتي أنواع الشوربة المختلفة.
Read more »

الإمارات: رمضان يجمع أبناء 220 جنسية ومعتنقي ديانات مختلفةأكثر من 220 جنسية تقيم بالإمارات، تعيش أجواء شهر رمضان كل عام، حيث تجمع موائد الإفطار أبناء عدد كبير من الجنسيات العربية والجاليات من مختلف الدول، كما تجمعهم المجالس والسهرات الرمضانية.
Read more »

متعة السحور... من مركب «فيرست نايل» إلى «الجحش» بالسيدةيفضل كثير من المصريين تناول وجبة السحور الرمضانية خارج المنزل باعتبارها وسيلة للاستمتاع بأجواء شهر رمضان المميزة للغاية في القاهرة.
Read more »